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太原代加工彩繪鑲嵌玻璃

隨著禁令的毀滅浪潮席卷而來,傳統(tǒng)彩繪玻璃的技藝幾乎失傳,直到下一個世紀才被重新發(fā)現(xiàn)。19世紀初,英格蘭天主教復蘇,帶動了中世紀教堂哥特式風格的復興,約翰·羅斯金等人擁護“真正的天主教風格”。許多古老的教堂得到恢復,也促進了彩繪玻璃窗制作的復興。法國許多教堂在大革命期間也遭到了破壞,從1824年開始,法國瓷器制造商開始生產(chǎn)彩繪玻璃以適應這個時代修復教堂的需求,有許多中世紀優(yōu)美的彩繪花窗得到了恢復。
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彩色玻璃顧名思義是染色的玻璃,在古老的帝國時期,彩色玻璃被廣泛運用在教堂與宮殿之中,在當時彩色玻璃是比較小眾的裝飾材料,如今彩色玻璃已經(jīng)不再是教堂的專屬材料,許多喜歡古樸情調(diào)的朋友也將彩色玻璃帶回了自己的家中。

彩繪玻璃的繪畫本質(zhì)上類似于素描,效果僅為在玻璃上做出明暗效果,色彩其實都由玻璃本身體現(xiàn)。大家可以想象一下西方教堂里的玻璃花窗。人物的面容和衣服紋理等就是通過手繪表現(xiàn)的。

?古代埃及和羅馬人都擅長制造小型的彩色玻璃制品。古代腓尼基在玻璃制造業(yè)中也占有重要地位,其中心產(chǎn)地是西頓和安條克等地。在公元4-5世紀的早期基督教教堂中,一些木質(zhì)窗框中鑲嵌有經(jīng)雕琢過的雪花石膏,類似玻璃般的效果。公元7世紀,英國的教堂和修道院已經(jīng)出現(xiàn)了彩繪玻璃窗。公元675年,圣本篤·波斯哥[]從法國引進工匠,為在芒克威爾茅斯建造的圣彼得修道院窗戶進行著色。公元8世紀以后,伊斯蘭世界的一些清真寺和公共空間也開始以彩色玻璃裝飾,基本以純粹的幾何設計為主,包含花卉和文字圖案,不表現(xiàn)人物形象和宗教偶像。
教堂在彩繪玻璃的襯托下,使得內(nèi)部更加顯得色彩豐富,如同沐浴在神奇的仙境當中,讓我們在參觀時,都為這美和豐富多樣的故事而吃驚和著迷。

大教堂內(nèi)溫暖的光線,神圣的氛圍感,就來自這些無與倫比的美麗彩色玻璃窗。豐富的圖案,多樣性的雕塑,以及文物般的莊重感,構建了大教堂令人流連忘返的宗教之旅。

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