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周口代加工室外玻璃穹頂

當(dāng)教堂玻璃來(lái)到了現(xiàn)代,除了宗教建筑,現(xiàn)在的一些博物館私人住宅酒吧等場(chǎng)所,也都有鑲有仿制的彩繪玻璃,雖然只有顏色沒有團(tuán),但是卻也襯托出了現(xiàn)代的不同藝術(shù)分為,并且也是有很多建筑,把一些彩繪玻璃元素運(yùn)用的很不錯(cuò)的作品
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隨著那個(gè)年代的建筑變得更加華麗,彩色玻璃窗也順應(yīng)這一潮流,變得更大更精致。雖然彩色玻璃的發(fā)展在文藝復(fù)興時(shí)期陷入了停滯,但后來(lái)人們對(duì)中世紀(jì)教堂又重新產(chǎn)生了興趣,再加上對(duì)中世紀(jì)玻璃設(shè)計(jì)和制造原理的復(fù)原,彩色玻璃這一藝術(shù)形式得到了復(fù)興。

近些年來(lái),許多教堂在翻修時(shí)將恢復(fù)彩繪玻璃窗戶作為了其中的一個(gè)重要部分。對(duì)于教友來(lái)說(shuō),這是增強(qiáng)自身信仰熱忱的一種方式,而對(duì)于外教人來(lái)說(shuō),這是心目中教堂不可或缺的一個(gè)部分。這些玻璃的制作工廠來(lái)自于四面八方,既有上海教區(qū)自己的工場(chǎng)、也有上海和外省的一些玻璃工廠,甚至不乏從國(guó)外進(jìn)口的作品。

彩繪玻璃的繁榮與大批教堂的出現(xiàn)密切相關(guān),主要盛行于羅馬式和哥特式建筑。羅馬式和哥特式建筑的窗戶比較高大,布滿整個(gè)建筑立面,便于采光。傳統(tǒng)壁畫中的玻璃鑲嵌技法,在這兩種建筑結(jié)構(gòu)的教堂中難以運(yùn)用,因而逐漸退出歷史舞臺(tái),彩繪玻璃由此興起。
對(duì)于教堂當(dāng)中的彩繪玻璃,我們也是都有一點(diǎn)了解,但也僅僅是表面的了解,很多人都沒有真正的看到過(guò)彩繪玻璃的真實(shí)樣貌,畢竟在的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,大家也是足不出戶,就可以了解到很多其他地方的事情

哥特式的教堂彩繪玻璃,是伴隨著哥特式建筑的興起和基督思想的興盛產(chǎn)生的。而丹納在藝術(shù)哲學(xué)里充滿激情的會(huì)寫道,彩色玻璃中投入的光線變成血紅的顏色,變成紫英石與黃玉的色彩,成為一團(tuán)珠光寶氣的神秘火焰,就像通往天國(guó)的窗戶。這就完美的覆蓋且簡(jiǎn)單的說(shuō)明了彩繪玻璃的美了。

夾絲玻璃

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