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赤峰手繪教堂彩繪玻璃

隨著那個(gè)年代的建筑變得更加華麗,彩色玻璃窗也順應(yīng)這一潮流,變得更大更精致。雖然彩色玻璃的發(fā)展在文藝復(fù)興時(shí)期陷入了停滯,但后來(lái)人們對(duì)中世紀(jì)教堂又重新產(chǎn)生了興趣,再加上對(duì)中世紀(jì)玻璃設(shè)計(jì)和制造原理的復(fù)原,彩色玻璃這一藝術(shù)形式得到了復(fù)興。
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蘇格認(rèn)為狄?jiàn)W尼修斯實(shí)際上是圣但尼的守護(hù)神,因此他將神圣之光的概念融入他的建筑計(jì)劃中,并圍繞著彩色玻璃窗設(shè)計(jì)了新的大教堂,圣丹尼斯修道院教堂成為這種新型建筑的原型,除了被認(rèn)為是神圣的光之外,彩繪玻璃和哥特式雕塑一起被稱為“窮人圣經(jīng)”的一部分,因?yàn)椴世L玻璃的另一個(gè)目的是向文盲傳授圣經(jīng)故事

在人們的記憶里,彩繪玻璃常用在教堂和修道院等宗教建筑中。如今,隨著時(shí)代發(fā)展和玻璃生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步,彩繪玻璃不再局限于宗教建筑,設(shè)計(jì)師們開(kāi)始在一些商業(yè)綜合體、博物館、辦公樓、家庭住宅甚至是家具設(shè)計(jì)中融入彩繪玻璃元素,為空間營(yíng)造五彩斑斕的光影效果。

隨著禁令的毀滅浪潮席卷而來(lái),傳統(tǒng)彩繪玻璃的技藝幾乎失傳,直到下一個(gè)世紀(jì)才被重新發(fā)現(xiàn)。19世紀(jì)初,英格蘭天主教復(fù)蘇,帶動(dòng)了中世紀(jì)教堂哥特式風(fēng)格的復(fù)興,約翰·羅斯金等人擁護(hù)“真正的天主教風(fēng)格”。許多古老的教堂得到恢復(fù),也促進(jìn)了彩繪玻璃窗制作的復(fù)興。法國(guó)許多教堂在大革命期間也遭到了破壞,從1824年開(kāi)始,法國(guó)瓷器制造商開(kāi)始生產(chǎn)彩繪玻璃以適應(yīng)這個(gè)時(shí)代修復(fù)教堂的需求,有許多中世紀(jì)優(yōu)美的彩繪花窗得到了恢復(fù)。
隨著那個(gè)年代的建筑變得更加華麗,彩色玻璃窗也順應(yīng)這一潮流,變得更大更精致。雖然彩色玻璃的發(fā)展在文藝復(fù)興時(shí)期陷入了停滯,但后來(lái)人們對(duì)中世紀(jì)教堂又重新產(chǎn)生了興趣,再加上對(duì)中世紀(jì)玻璃設(shè)計(jì)和制造原理的復(fù)原,彩色玻璃這一藝術(shù)形式得到了復(fù)興。

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